Oleh : Muhammad Faisol Ali, SH. *)
Dalam ajaran Islam, setiap nikmat yang Allah anugerahkan kepada manusia memiliki konsekuensi tanggung jawab. Harta memiliki zakat, ilmu memiliki zakat, bahkan tubuh yang sehat pun memiliki bentuk pensucian dan penyempurnaan tersendiri. Islam tidak memandang manusia hanya sebagai makhluk fisik, tetapi sebagai kesatuan jasmani dan rohani yang harus dijaga keseimbangannya. Oleh karena itu, ibadah bukan sekadar ritual, melainkan sarana pendidikan jiwa dan pengendalian diri.
Rasulullah ﷺ bersabda:
لِكُلِّ شَيْءٍ زَكَاةٌ، وَزَكَاةُ الْجَسَدِ الصَّوْمُ، وَالصِّيَامُ نِصْفُ الصَّبْرِ
“Setiap sesuatu ada zakatnya. Zakatnya tubuh adalah puasa. Puasa itu setengah dari kesabaran.”(HR. Ibnu Majah )
Hadis ini memberikan pesan mendalam bahwa puasa bukan hanya menahan lapar dan dahaga, melainkan proses penyucian diri secara menyeluruh. Melalui puasa, tubuh didisiplinkan, hawa nafsu dikendalikan, dan jiwa dilatih untuk bersabar. Dengan demikian, puasa menjadi sarana pembentukan karakter yang kokoh dan penguat spiritualitas seorang muslim.
Sabda Rasullullah SAW ini memberi kita salah satu sudut pandang yang mendalam tentang puasa Ramadan. Jika selama ini kita memahami zakat sebagai kewajiban harta, maka Rasulullah ﷺ mengingatkan bahwa tubuh pun juga memiliki hak untuk dikeluarkan zakatnya. Zakat adalah penyucian dan pembersihan. Harta dibersihkan dengan sedekah dan zakat, sementara tubuh manusia dibersihkan dengan puasa.
Baca Juga
Puasa sebagai Zakat Tubuh
Tubuh manusia setiap hari menikmati berbagai kenikmatan: makanan, minuman, istirahat, dan syahwat. Semua itu halal dan menjadi bagian dari kebutuhan hidup. Namun kenikmatan yang terus-menerus tanpa jeda dapat menumpulkan kepekaan ruhani. Di sinilah puasa hadir sebagai proses tazkiyah—penyucian diri.
Dengan berpuasa, tubuh diajak beristirahat dari rutinitas kenikmatan duniawi. Perut yang biasanya terisi menjadi kosong. Lidah yang bebas berbicara diajak diam dari ucapan sia-sia. Mata dan telinga dilatih untuk lebih selektif. Seakan-akan Ramadan adalah masa “detoksifikasi” spiritual bagi seluruh anggota badan.
Dalam dunia medis dan kesehatan, detoksifikasi adalah proses penawaran atau penetralan toksin di dalam tubuh, baik melalui mekanisme alami maupun intervensi tertentu.
Sebagaimana zakat harta menumbuhkan keberkahan dan membersihkan dari sifat kikir, puasa juga membersihkan tubuh dari dominasi hawa nafsu. Ia mengembalikan manusia pada fitrahnya sebagai hamba, bukan budak keinginan.
Puasa dan Setengah Kesabaran
Rasulullah ﷺ juga menyebut bahwa puasa adalah setengah dari kesabaran. Para ulama menjelaskan bahwa sabar mencakup tiga dimensi: sabar dalam ketaatan, sabar menjauhi maksiat, dan sabar menghadapi ujian. Ketiganya terkumpul dalam ibadah puasa.
Pertama, puasa adalah ketaatan yang memerlukan kesungguhan sejak terbit fajar hingga terbenam matahari. Kedua, puasa melatih kita meninggalkan hal-hal yang sebenarnya halal—makan, minum, dan hubungan suami-istri—demi ketaatan kepada Allah. Jika yang halal saja mampu kita tinggalkan, maka yang haram semestinya lebih mudah untuk dijauhi. Ketiga, puasa sering kali menghadirkan ujian fisik dan emosional: lapar, lelah, bahkan godaan amarah. Semua itu menjadi ladang latihan kesabaran.
Karena itulah Ramadan bukan sekadar bulan ibadah, tetapi bulan pendidikan jiwa. Ia membentuk karakter yang kokoh, tenang, dan terkendali. Puasa bukan hanya menahan perut, melainkan juga menahan emosi, lisan, dan pikiran.
Ramadan sebagai Madrasah Ruhani
Jika tubuh memiliki zakatnya, maka Ramadan adalah musim menunaikannya. Setiap hari kita membersihkan diri melalui lapar dan dahaga. Setiap malam kita menghidupkan jiwa dengan doa dan tilawah. Inilah keseimbangan antara jasad dan ruh.
Puasa yang benar bukan hanya mengurangi konsumsi makanan, tetapi juga mengurangi konsumsi dosa. Ia bukan hanya memperlambat aktivitas fisik, tetapi juga mempercepat kedekatan dengan Allah. Ketika seseorang mampu mengendalikan dirinya di tengah keterbatasan, di situlah lahir kekuatan batin yang sejati.
Ramadan mengajarkan bahwa kebahagiaan bukan terletak pada banyaknya yang kita nikmati, tetapi pada kemampuan kita mengendalikan diri. Ia menumbuhkan empati kepada yang lapar, melembutkan hati yang keras, dan menumbuhkan kesadaran bahwa hidup bukan sekadar memenuhi keinginan.
Semoga Ramadan menjadikan kita hamba yang lebih bersih jasadnya, lebih sabar jiwanya, dan lebih dekat kepada Rabb-nya. Karena ketika zakat tubuh telah kita tunaikan dengan puasa, dan kesabaran telah kita latih dengan sungguh-sungguh, maka insyaAllah lahirlah pribadi yang bertakwa—tujuan agung dari ibadah di bulan yang mulia ini.
*) Bendahara MTs Miftahul Ulum 2 Bakid
